السيستاني: شخصية معتدلة ومعارضة في شدة لمقتدى

يعرف المرجع الشيعي العراقي آية الله العظمى علي السيستاني الذي عاد امس، الى العراق «لينقذ» مدينة النجف، بعد ثلاثة اسابيع امضاها في لندن لتلقي العلاج، بالاعتدال وبمعارضة تشدد رجل الدين الشيعي الشاب السيد مقتدى الصدر معارضة شديدة.
ويكن الشيعة الذين يشكلون الغالبية في العراق، ولاء كبيرا للسيستاني الذي يلقى ايضا الاحترام بين السياسيين الجدد في عراق ما بعد الحرب, وعارض هذا الرجل في شدة كل مقاومة مسلحة ضد قوات التحالف.

ولهذا السبب، يتعرض لانتقادات من مقتدى الذي يأخذ عليه انه لم يقف الى جانبه عندما اطلق تمرده ضد القوات الاميركية في ابريل الماضي.

وتأتي عودة السيستاني بعد ثلاثة اسابيع من العلاج في لندن بسبب «أزمة قلبية»، في وقت طوق الجيش الاميركي والحرس الوطني العراقي، انصار الصدر الذين تحصنوا في مرقد الامام علي في النجف، احدى العتبات الدينية المقدسة لدى الشيعة.
وبلغ رفض السيستاني لمقتدى الصدر حدا دفعه الى عدم الموافقة على تسلم مفاتيح مرقد الامام علي، الامر الذي عرضه عليه الصدر الاسبوع الماضي قبل ان يتم التأكد من عدم نقص اي شيء داخل المكان، اذ كان يخشى ان يكون «جيش المهدي» عبث بالموجودات خلال احتلاله للصحن الحيدري لمدة خمسة اشهر.

كل شيء يفصل بينه وبين عائلة الصدر, مرشده كان آية الله العظمى ابو القاسم الخوئي، الذي يعتبر من المعتدلين جدا في شؤون الدين, واختير لدى وفاة الخوئي في 1992 لتولي المرجعية، واطلقت عليه صفة «العظمى».

ويدعو السيستاني الى ان يقوم رجال الدين بمجرد دور «المرجع من دون ان يتدخلوا في ادارة الشؤون اليومية للدولة».
في المقابل، يؤيد آية الله محمد باقر الصدر، احد اعمام مقتدى الصدر، الذي اغتيل على يد نظام صدام حسين في 1980، نظرية آية الله الخميني التي تدعو الى ان يتولى رجال الدين السلطة مباشرة.
ولا يمكن للتهمة الموجهة الى مقتدى في قضية مقتل عبد المجيد الخوئي، نجل ابو القاسم الخوئي، الا ان تزيد من توتر العلاقات بين الصدر والسيستاني.

وكان السيستاني، صاحب الوجه الباسم والعمامة السوداء، يعيش، قبل توجهه الى لندن، منغلقا على نفسه في النجف, ولد في مشهد في ايران، وهو اليوم في الثالثة والسبعين, في سن الخمس سنوات بدأ بتعلم القرآن، ثم تابع دروسه في قم قبل ان يستقر في 1952 في النجف, ولا يستقبل السيستاني عمليا غير المسلمين, الا انه استثنى موفد الامين العام للامم المتحدة سيرجيو فييرا دي ميلو، فالتقاه في يونيو 2003 قبل ان يقتل هذا الاخير بعد شهرين من ذلك في الاعتداء على مقر الامم المتحدة في بغداد.

ويعتبر السيستاني اليوم احدى المرجعيات الشيعة الاربع في العراق, ومنذ اطاحة صدام، رفض السيستاني المساومة على امرين: اولهما رفضه ان يتدخل الاجانب في الدستور، وثانيهما تمسكه بان تحصل الانتخابات بالاقتراع العام.

ولا يتحدث السيستاني علنا في شكل عام، الا ان مواقفه التي ينقلها المقربون منه او زواره تلقى احتراما واذانا صاغية.

http://www.alraialaam.com/26-08-2004...ernational.htm

السيستاني زعيم ذو نفوذ واسع لكنه ضد سلطة رجال الدين والتشدد الديني

يعرف المرجع الشيعي الأعلى آية الله العظمى علي السيستاني بالاعتدال وبمعارضة تشدد رجل الدين الشيعي الشاب مقتدى الصدر معارضة شديدة.
ويكن الشيعة المؤمنون ولاء كبيرا للسيستاني الذي يلقى أيضا الاحترام بين السياسيين الجدد في عراق ما بعد صدام. وقد عارض هذا الرجل بشدة كل مقاومة مسلحة ضد قوات التحالف.
ولهذا السبب، يتعرض السيستاني لانتقادات من مقتدى الصدر الذي يأخذ عليه انه لم يقف الى جانبه عندما أطلق تمرده في ابريل (نيسان) الماضي. وقد قام السيستاني بدور محوري في التوصل الى هدنة أوقفت القتال في ذلك الوقت بين «جيش المهدي» الموالي للصدر والقوات الأميركية في جنوب ووسط العراق.

وبلغ رفض السيستاني لمقتدى الصدر حدا دفعه الى عدم الموافقة على تسلم مفاتيح مرقد الامام علي من العناصر الموالية للصدر التي تتحصن في المرقد قبل ان يتم التأكد من عدم نقص اي شيء داخل المكان، اذ كان يخشى ان يكون «جيش المهدي» قد عبث بالموجودات النفيسة خلال احتلاله للصحن الحيدري طوال الأشهر الخمسة الماضية.

كل شيء يفصل بين السيستاني وبين عائلة الصدر. فمرشد السيستاني كان آية الله العظمى أبو القاسم الخوئي الذي كان من المعتدلين جدا في شؤون الدين. وقد اختير السيستاني لدى وفاة الخوئي في 1992 لتولي المرجعية بعده وأطلقت عليه صفة «العظمى». ويدعو السيستاني الى ان يقوم رجال الدين بمجرد دور «المرجع من دون ان يتدخلوا في إدارة الشؤون اليومية للدولة.
ولا يمكن للتهمة الموجهة الى مقتدى الصدر في قضية مقتل عبد المجيد الخوئي العام الماضي، نجل ابو القاسم الخوئي، الا ان تزيد من توتر العلاقات بين الصدر والسيستاني.

وكان السيستاني، صاحب الوجه الباسم والعمامة السوداء الخاصة بالسادة المتحدرين من سلالة النبي محمد، يعيش، قبل توجهه الى لندن، منغلقا على نفسه في النجف.
ولد السيستاني في مشهد في إيران، وهو اليوم في الثالثة والسبعين. وفي سن الخمس سنوات بدأ بتعلم القرآن، ثم تابع دروسه في مدينة قم قبل ان يستقر في عام 1952 في النجف.
ولا يستقبل السيستاني عمليا غير المسلمين. الا انه استثنى موفد الأمين العام للأمم المتحدة سيرجيو فييرا دي ميللو، فالتقاه في يونيو (حزيران) 2003 قبل ان يقتل هذا الأخير بعد شهرين من ذلك في الاعتداء على مقر الأمم المتحدة في بغداد.

ويعتبر السيستاني اليوم احد المرجعيات الشيعة الأربعة في العراق. ومنذ الاطاحة بالرئيس العراقي السابق صدام حسين، رفض السيستاني المساومة على امرين: اولهما رفضه ان يتدخل الاجانب في الدستور العراقي وثانيهما تمسكه بان تحصل الانتخابات بالاقتراع العام.
ولا يتحدث السيستاني علنا بشكل عام، الا ان مواقفه التي ينقلها المقربون منه او زواره تلقى احتراما واذانا صاغية.

قال الشيخ مثنى العلاق احد أتباع السيستاني العديدين في النجف إن السيستاني «ليس رجل سياسة ولكن الوضع اضطره للتدخل في السياسة. لقد عانينا طوال 35 عاما والشيخ لا يريد شيئا لنفسه ولكنه يريد الحرية للشعب العراقي».
وأضاف «اذا عرضت عليه السلطة والحكم فلن يقبل واذا أجريت انتخابات فلن يرشح نفسه. ولكن عندما يتحدث السيستاني يطيعه الجميع ويمشون في ركابه».

وابتعد السيستاني عن السياسة في الوقت الذي كان يقتل فيه صدام رجال الدين لمعاقبة الشيعة على انتفاضة أعقبت حرب الخليج عام 1991. ولكن بعد أن أطاحت القوات الأميركية بصدام في ابريل (نيسان) عام 2003 أصبح للسيستاني صوت مسموع.
وتروق للكثير من الشيعة طريقته في التعامل مع قوات الاحتلال الأميركي التي لا تعتمد على المواجهة وان اتسمت بالحزم في الوقت ذاته.
ومن المفارقة أن رجلا يتمتع بهذا القدر من النفوذ في تشكيل مستقبل العراق بعد الحرب نادرا ما يلقي خطبا. وهو يبلغ رسائله عبر مساعديه وأتباعه.